10月11日（星期四），今天是“金秋之约”活动的第三天。大家早早地起床了 ，兴高采烈地向着中缅边境第一小镇——打洛国门出发 。“到了……到了……终于到了！”大家顾不上车程带来的困顿和疲劳，欢呼雀跃向着中缅第一寨勐景来奔去 ，体验一下国境线上的神奇。
打洛距景洪约134公里，一路南国风光，野花很多，尤其一种黄色的似向日葵又有点像洋姜的野花，欣欣向荣 ，非常茂盛，在公路上一直伴随着我们。
独树成林是打洛的一处奇观胜景，为此设了A级公园，野趣幽幽，除了各种奇花异卉，那一片大树，准确点说那一棵大树，是主要风景。此树为大叶榕，树高七十多米，枝繁叶茂，盘根错节 ，三十多枝气生根直入土中相联成林 。我们绕着大树转了一圈，拍照留影 。
在于国门照了几张相，把相机镜头拉成长焦 ，将缅甸的国门也收入镜中。缅甸国门异域特色浓厚 ，与中国的一如既往庄严肃穆。
打洛森林公园又叫中缅边境公园，与缅甸接壤。园内有两条界河流经 ，四座界碑屹立，依山傍水，原始森林密布，风景自然优美。
据介绍 ，公园集游 、吃、住、娱、购综合服务功能为一体 ，是版纳旅游度假必到之处。进大门时 ，看那傣式门楼，很有特色，大门上还挂着“欢迎下榻边境公园临江宾馆”的横幅。我们走进了橡胶园，我们在地上看见了很多橡胶种子 ，模样和花纹就是放大了几倍的蓖麻子，串起来做工艺品，做佛珠应该都不错 。公园里一丛丛比碗口还粗的大竹子随风摇曳 ，参天大树遮天蔽日，无数不知名的花草争奇斗艳，各种野生动物休养生息。
经过一棵大树，有伙伴头上突然被什么砸了一下 ，那是一颗无花果 。我们循着掉果子的方向往树上看去 ，树上隐约有活物在动，定睛一看 ，竟是一只猴子 ，让我们异常惊喜。平常人们在动物园或马戏团看到的都是驯化的猴子，即使在山林景区看到的野猴，也多有管理人员照料投食，此处是中缅边界，这只在树上悠然觅食的猢狲应该是不受人类管束的真正的野猴子。
眼前一块“边境管理须知”的牌子和另一块勐海县打洛镇边境综合管控工作指挥部所立的印有中 、缅两国文字“坚决查禁毒品，维护社会稳定”的牌子，清楚不过地表明了此地的特殊性。
我们也了解到 ，边境地区其实外疏内紧，天网恢恢 ，疏而不漏，真要想潜入边境或外逃 ，还是很难的。我们又想到刚才看到的那只野猴子 ，它可以在人类的国界间来去自由 ，但在猴群划定的领地面前，它恐怕不能这样乱越界。看来 ，在生存和利益面前，领地，边界的重要性 ，无论对人还是对动物 ，都是一样的。
午餐后 ，我们又驱车来到西双版纳总佛寺，傣语称为“洼巴洁”。寺院位于云南省西双版纳自治州州府所在地景洪城区曼听公署后园南侧，是云南佛学院西双版纳分院本部所在地，也是西双版纳佛教信徒拜佛的中心。
总佛寺和曼听公园毗邻，结束曼听公园的游览后 ，从曼听公园的一个角门直接可以到总费寺。
总佛寺始建于公元615年，先后经历四次修建，至今已有1300多年的历史，是西双版纳最早的一座佛寺 。于1989年重建 ，大殿于2012年11月竣工，并于12月12日举行开光典礼 。西双版纳总佛寺占地面积约3000平方米，建筑面积约1000平方米，主要建筑有大殿 、戒堂、长老寮、佛学院、吉祥佛 、星期佛、学僧食堂。
各地佛寺的主持不时到此参拜、议经 ，是昔日拜佛圣地。目前 ，佛教信徒仍尊其为佛寺之首，常来朝 拜 ，香客不绝。是南传佛教徒心中的圣地，同时也是宣传我国宗教信仰自由政策的场所，闻名东南亚 。
游人容易将“总佛寺”和“大佛寺”两者搞混，后者是在景洪城南边半山腰上，耸立着一座巨大的观音菩萨雕像，周围也都是寺庙，称呼为“大佛寺”。
“总佛寺”是具有历史意义的产物 ，了解它的历史远比参观“大佛寺”重要 ，当然参观“大佛寺”，在气 势上要宏大的多，而“总佛寺”却躲在城中静静地展现它的面貌 ，但如介绍中说的，它的影响远远超过后来建盖的“大佛寺”。
总佛寺总体上是小乘佛教寺庙的风格，但修筑的金壁辉煌 。在纪念碑上发现有很多有名的法师、泰国的国王等都到过总佛寺，可见，这座寺庙的地位。总佛寺里的景色怡人，还新人在这里拍婚纱照 。参观一次寺庙，对我们的灵魂也是一次洗礼，愿普罗大众心愿都能得尝。
随后 ，我们游览了“知青割胶历史产业文化基地”。我们漫步园中 ，不仅领略到了独特的东南亚异国风情 ，还学习到了版纳知青下乡割胶的历史。这里风景秀丽 ，拥有大量泰式建筑 ，有的伙伴拿出小本子记录参观、有的伙伴用手机 、相机拍摄不停。我们思绪万千，回忆起了那段：激情的知青，无悔的青春，红火的年代，难忘的岁月……
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